这两天看电影比较多，又回味了一次《肖申克的救赎》，之前看的时候没啥感觉，现在看的时候就有了些许理解，尽管我没有看过原著的书。
故事快完的时候我才联想到了《越狱》，那个情节和越狱是多么的像啊，挖墙，搬泥，用自己的能力去蛊惑监狱长，获得更多的机会。
不同的是一个挖墙用洗手池做掩护，一个挖墙用美女贴纸做掩护。因为时代不同而衍生的不同技术手段。
- 安迪的越狱是7成运气加3成努力，有不少疑点：为什么监狱长拿了圣经不翻开看看（里面放了那把锤子）；为什么他恰好被分配到了靠边的那个牢房；又为什么他挖墙恰好能挖到对面有个水管可以抱着下去；为什么他搬运泥沙不会被人发现，鞋子那么脏了；为什么越狱那天那么巧，又是雷电狂风（掩护砸管道的声音），又是知道坏消息后调包了笔记本（出去后方便重新生活）。
- 而现代版的越狱却是缜密的计划施行结果，步步都算计好了的。
不过在整个影片中，安迪根本没有直接去做任何有关越狱的事，所以当最后时刻结果公布的时候，很震惊，把所有人都骗过去了。
整个过程可谓越狱的鼻祖，我对越狱的编剧是否借鉴了《肖申克的救赎》持保留态度。
接下来谈谈“孤独”。
“孤独是人生中必须经过的驿站”，这不是我说的，但是似乎伟大的人都经历过孤独的岁月，在孤独的时光里，他们没有堕落，没有放弃，没有被环境同化。
但孤独有两种，一种是无聊寂寞到独孤，一种是追求理想和希望的孤独，安迪在影片中的孤独表演的非常真实，那不是无聊的行为，那是理性的分析之后朝梦想一步步前行的孤独。
更令人佩服的是在监狱里遭到“两姐妹”（同性恋）骚扰后的毅力和坚决，尽管鼻青脸肿，甚至可能有生命危险的时候，依然反抗到极点。但我比较郁闷的是，他完全可以避免一些东西，每次叫多几个人一起就可以了呀，别单独行动。在当狱警将同性恋打成半身不遂之后，我在想象是不是影院里的人们和我一样在拍手叫好。
对另一个反面价值的揭示：
布鲁克是在柯立芝还在当总统的时候，赌输后失手杀了妻女而被关进来。他在一九五二年获得假释。像往常一样，政府绝不会在他还对社会有一点用处的时候放他出去。当罹患关节炎的布鲁克穿着波兰西装和法国皮鞋，蹒跚步出肖申克大门时，已经六十八岁高龄了。他一手拿着假释文件，一手拿着灰狗长途汽车车票，边走边哭。几十年来，肖申克已经变成他的整个世界，在布鲁克眼中，墙外的世界实在太可怕了，就好像迷信的十五世纪水手面对着大西洋时一样害怕。在狱中，布鲁克是个重要人物，他是图书馆管理员，是受过教育的知识分子。如果他到外面的图书馆求职的话，不要说图书馆不会用他，他很可能连借书证都申请不到。我听说他在一九五三年死于贫苦老人之家，比我估计的还多撑了半年。是呀，政府还蛮会报仇的：他们把他训练得习惯了这个粪坑之后，又把他扔了出去。
这是自由的反面的反面价值：自我囚禁。
这小说的终极意义在这里开始正面揭开。
如果不是认识安迪的话，我很可能就这么做了，但一想到他花了那么大的工夫，多年来很有耐性地用个小石锤在水泥上敲敲打打，只是为了换取自由，我就不禁感到惭愧，于是便打消那个念头。或是你也可以说，他想重获自由的理由比我丰富——他拥有一个新身份，他也有很多钱。但是你也知道，这么说是不对的，因为他并不能确定新身份依然存在，如果他没有办法换个新身份，自然也拿不到那笔钱了。不，他追求的单纯是那份自由。如果我把得之不易的自由随便抛弃，那无疑是当着安迪的面，唾弃他辛辛苦苦换回来的一切。
